HOT ! 茶掛【薫風自南来】小林太玄 自筆 一行軸 大徳寺 黄梅院 掛軸 共箱 中古

・共箱、外箱付きです。無傷で破れなどありませんが、少し全体的にシミ、シワがあります。小林太玄和尚自筆の「薫風自南来」です。寸法は長さが170cm、軸先を含む幅が36cmで、含まない幅が31cmです。【「薫風自南来(くんぷうじなんらい)」の意味】茶道では端午の節句あたりの時季の変わり目に吹く風を言う。詩人である柳公権(りゅうこうけん)（８５６年没）が、転結(てんけつ)の句を作って一篇の詩といたします。暑い暑いといっても、時折り、木立を渡ってそよそよと吹いてくる薫風によって、さしも広い宮中もいっぺんに涼しくなり、その心地よさ、清々しさはむしろ夏でないと味わえないというわけです。【以下、作者略歴】小林太玄(こばやし　たいげん)昭和13年中国、奉天に生まれる。相国宗堂に掛塔。 昭和50年大徳寺塔頭。昭和63年、更に花園大学社会福祉学科に学士入学。紫野・大徳寺黄梅院大徳寺の塔頭・黄梅院は春林宗俶禅師が1561年に創立した庵居黄梅庵が前身で、現在の本堂・唐門は豊臣秀吉、庫裏・表門は毛利元就の子、小早川隆景が創建したもの。本堂の襖絵は雪舟の画風を継ぐ雲谷等顔の水墨画。。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。軸先は黒漆塗です。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。⭕️赤間硯　名工　堀尾信夫　線研　野面硯　美品　小六四寸　女性好み作品。中古ですのでご了承ください。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派。美品 掛け軸 小林太玄作 鯉のぼり画賛「大空に～」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。小林太玄和尚は大徳寺塔頭の黄梅院の住職さんで、字が上手で人気のある和尚さんです。小田雪窓『棒画賛』紙本 茶道具 茶掛 臨済宗 大徳寺506世 管長 掛軸。関雄峰『円相』紙本 共箱 書 臨済宗 永源寺142代管長 茶道具 茶掛 掛軸。茶掛けは180cm位が標準的といいますので、標準内で少しだけ短めです。表千家　久田宗也筆　松無古今色　共箱。美品 掛け軸 西部文浄作「花開万国春」東福寺同聚院 共箱 禅語 茶掛け。◇唐の文宗(ぶんそう)皇帝(こうてい)（８４０年没）が、「人は皆炎熱(えんねつ)に苦しむ、 我は夏日(かじつ)の長き事を愛す」。美品 掛け軸 足立泰道作「瑞雲」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 縁起物。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。「薫風自南来 殿閣微涼を生ず」世間一般の大多数の人々は夏の日のカンカン照りの厚さをいやがるけれども、私はその夏の日が一年中で一番長いのが大好きである。茶道用　 印刷／遠州流伝書3点セット　初傳、中伝、奥傳 共箱！。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。世間知らずの思い上がった皇帝への詩といわれています。美品 掛け軸 辻宗雲作 鯉のぼり画賛「三級浪高魚化龍」吉祥寺 共箱 端午の節句。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「春水満四澤」禅語 茶掛け。昭和36年花園大学卒業。大徳寺 橘宗義(了庵) 義 看半開酒飲微酔 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。大津暦堂に参禅。妙心寺管長　逸外　茶掛軸　一行　禍不入慎家門　茶道具。■​掛軸 大徳寺派 渓雲寺 平兮伯道『青山緑水』青楓 画賛 共箱 ■。黄梅院住職に就任。長谷川寛州「量河清涼風」紙本 肉筆 書 臨済宗大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 七夕。6-36 掛軸 平田精耕 祖翁 日々是好日 共箱 天龍寺派管長 禅語。 遊学研鑚ののち平成3年卒業。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。真筆保証 関牧翁 直筆 瑞雲遶石臺 京都 天龍寺 241世管長 臨済宗 茶掛。禅宗寺院のものとしては現存する日本最古の庫裏。まあちゃん様注文品　大徳寺小林太玄筆　春風　共箱。⭕️赤間硯　赤間関住盛信作　戦前作品　大型レア変形硯　22cm超え　2kg超え。破頭庭・作仏庭・直中庭の三つの庭など、禅寺の風情を堪能できる見所の多い塔頭です。K189 高田好胤 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱